panda 作为极端的美女爱好者，他还编写了一本《美人谱》，一度成为衡量美女标准的第一大法。
读书美人图
美人艳处，自十三四岁以至二十三，只有十年颜色。譬如花之初放，芳菲妖媚，全在此际。
过此则如花之盛开，非不烂漫，而零谢随之矣。然世亦有羡慕半老佳人者，以其解领情趣，固有可爱，而香销红褪，终如花色衰谢之后，只有一种可怜之态耳。
北宋 苏汉臣 靓妆仕女图
美 人 之 容
螓首、杏唇、犀齿、酥乳、远山眉、秋波、芙蓉脸、云鬓、玉笋、荑指、杨柳腰、步步莲、不肥不瘦长短适宜。
美 人 之 韵
帘内影、苍苔履迹、倚栏待月、斜抱云和、歌余舞倦时、嫣然巧笑、临去秋波一转。
清 费丹旭 探梅仕女图
美 人 之 技
弹琴、吟诗、围棋、写画、蹴鞠、临池摹帖、刺绣、织锦、吹箫、抹牌、秋千、深谙音律、双陆。
唐 周昉 簪花仕女图
美 人 之 事
护兰、煎茶、金盆弄月、焚香、咏絮、春晓看花、扑蝶、裁剪、调和五味、染红指甲、斗草、教鸲鹆念诗。
清 仕女图
美 人 之 居
金屋、玉楼、珠帘、云母屏、象牙床、芙蓉帐、翠帏。
明 唐寅（伪作）红叶题诗仕女图
美 人 之 侯
金谷花开、画船明月、雪映珠帘、玳筵银烛、夕阳芳草、雨打芭蕉。
明 仇珠 女乐图轴
美 人 之 饰
珠衫、绡帔、八幅绣裙、凤头鞋、犀簪、辟寒钗、玉佩、鸳鸯带、明珰、翠翘、金凤凰、锦裆。
唐伯虎 孟蜀宮妓图
美 人 之 助
象梳、菱花、玉镜台、兔颖、锦笺、端砚、绿绮琴、玉箫、纨扇、毛诗、《玉台》、《香奁》诸集、韵书、俊婢、金炉、古瓶、玉合、异香、名花。
四美图
美 人 之 馔
各色时果、鲜荔枝、鱼鲊、羊羔、美酝、山珍海味、松萝径山阳羡佳茗、各色巧制小菜。
洛神赋图
美 人 之 趣
醉倚郎肩、兰汤昼沐、枕边娇笑、眼色偷传、拈弹打莺、微含醋意。
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用户评论
小时候就对“美人谱”这种古代审美标准很感兴趣，现在看到这篇文章感觉很了解古人的审美观了！看来古人追求的是一种端庄、 elegant 的美丽，而且更看重气质和内涵。
有14位网友表示赞同！
中国古代的审美标准确实很有趣，每个朝代都有不同的标准，这些“美人谱”仿佛是打开封建社会女性形象的一扇窗户吧！不过我觉得现代审美的多元化才是进步啊
有19位网友表示赞同！
这篇文章虽然讲了一些历史上的例子，但我觉得这些标准过于局限了，毕竟美丽是一种主观感受吧？每个人欣赏的都有不一样的眼光。
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看完文章只想说一句："天妒英才"！古代美女真的非常优秀，无论从容姿还是气质方面都令人印象深刻。可惜很多故事都淹没在历史的长河里了......
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很有意思的研究！让我对古代的文化更加了解了，特别是这些美人谱对美人的形象塑造影响巨大呢！古代女性不仅要美丽还需要具备智慧、才华和品德，真是太棒啦！
有7位网友表示赞同！
感觉很多古人的审美都过于理想化了，现实生活中很难达到这样的标准吧？我觉得现代审美更重视个人特色和自信，这才是真正的美丽。
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文章写得好，很有趣！但是我也觉得古代的“美人谱”有些太过苛刻吧？比如对身体身材的要求简直是过分严格啊！
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我比较倾向于现代审美，我觉得每个人都应该保持自信，展现自己的个性才是最重要的美丽！而这些古时候的标准其实只是时代背景下的社会观念而已。
有5位网友表示赞同！
我觉得中国古代的美学思想非常值得借鉴，比如注重气质和内涵，这并不仅仅是外貌上的美丽，而是灵魂深处的一种魅力！
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有些历史事件确实证明了“美人谱”的残酷性呢！ 一些被捧为美的女性却最终遭遇悲剧...... 这也让人反思社会对女性的认知。
有14位网友表示赞同！
我觉得文章很有深度，让我对古代的审美标准有了更清晰的了解，同时也让我思考了现代社会如何看待美丽和自信！
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确实，很多美人谱描述的是理想化的女性形象，现实生活中很少有人能完全符合这些标准吧？ 所以欣赏美丽更多是一种个人感受。
有17位网友表示赞同！
这个“美人谱”真的很有意思，让人看到了古代审美的多样性和复杂性。 但也有点讽刺，“美丽”这种东西从来都是被定义而不是真实的表达...
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文章很好的梳理了中国古代不同的 “美人谱”，让我了解到各个朝代对美的追求是怎样的！ 不得不说，很多古人的审美眼光还真厉害……
有13位网友表示赞同！
我觉得“美人谱”只是过去的一个记录，我们不能一味地去追逐它。 每个人都应该拥有被爱和尊重的心理状态, 才是真正的美丽。
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看了文章之后，我更加赞赏古代女性的智慧和独立精神！ 他们虽然生活在那些特定的时代背景下，但依然绽放出自身的魅力和光芒。
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我觉得 “美人谱”反映了古代社会对女性美貌的重视程度。 但也提醒我们，美丽不应该成为唯一的标准，内在品质才是更加重要
有12位网友表示赞同！